在天之命。在人之事。岂可易易议耶。今来哭之。寄语螟君。海平之里。近虽荒凉。讱老之门。岂终无闻。惟冀绩 文种 学。以毋负贤父提命之教。而以卒无似岁寒之托也。三世状碣之教。铭之心肝。谨当收召神魄。草出一通。以奉展 (第 455L 页)

人㨾子开来学。千载传心秋月寒。
戒诸子(二首)
春翁当日有名言。万事无如好子孙。常爱裴公先获语。惟传 文种 保家门。
徒文无行反为灾。顽率骄奢是不才。小学近思兼四子。先须熟读百千回。
讲会(三首)
讲会元来俗 (第 14L 页)

男濡。公疾革遗书曰富贵有命。不可力求。但愿世世子孙。无绝 文种 也。吾家产业。祖先世传。谨守之道。俭之一字。宗家奉先之物。永世不得分产。又曰鹿洞是我栖息之所。死后神 (第 586L 页)

言而终身行之者恕也。不宜拂人忤世。轻犯众怒。又曰运否之人。小心谨慎。恒存其亡之戒。教儿曹随方劝课。令 文种 无绝。贫者士之常。刻薄成家。理无久享。家有年久债券。悉令焚之。长子龙成年近三十。有过必楚。正家之严如 (第 591L 页)

足为继业哉。必须以主忠信为本。求放心为要。以践形尽性。上达天理。为究竟法。是乃真继述也。若是者。非直 文种 书香之无断已矣。善乎柳玭之言曰门地高。可畏不可恃。立身行己。一事有失。则得罪重于他人。斯宜世胄之所兢 (第 452L 页)

黄叶金樽有所思。觌德平生谁似我。联名仕宦久同时。琼琚振代云龙契。玱佩趋朝海鹤姿。看取庭槐敷厚荫。绿堂 文种 凤毛仪。
癸酉腊。谒枫皋太史于玉壶之居。命赋七古。仍赐和章。尚宝庄之。哲嗣荷屋端揆(左根)重修竹亭。 (第 77H 页)

。
山下出泉斋上梁文
伏以吾独以遗安。自有田庐勤力。此真可居子。盖取山泉养蒙。远仿屏山琴斋。俾传绿野 文种。 伏惟相公。箕裘乃其诗礼。廊庙不忘江湖。进则忧国奉公而思 (第 246H 页)

　　

质狂说
舫山翁居市南。博学善谈论。尤喜游侠。结客于山林屠贩之间。散尽家产千金。中岁读参同契。颇惑于黄白术。逮老无所得。遂隐于酒。方其剧饮大醉也。虽对大宾。少不平辄骂座。见者咸笑其狂。翁固有自得之色。己卯春。余僦居于双岛之江楼。翁一见如旧。醉未尝不来。去未尝不醉。一日拍余肩谓曰。昔米芾之颠。得苏长公质。人今狂我。子盍为我质。余笑曰。狂之为言大矣。有所进就之谓狂。志愿太高之谓狂。狂岂易也哉。箕子仁人而狂也。曾点贤者而狂也。接舆高士而狂也。此夫子所谓古之狂也。后之人。不识狂之为何如也。遂以吾党之狂。认为猖狂自恣之狂。至有次公之醒狂。嗣宗之清狂。沈昭略之瘦而狂。是何足语夫狂也。范蠡之智而狂。惟 文种

知之。东方朔之大隐而狂。世莫有知者矣。郦食其辩士也。而乡人谓之狂。苏世长直臣也。而唐高祖谓之狂。二人 (第 49H 页)

安氏。宗默女。曰轸焕。茂松庾氏。其本生父母。生以　纯祖辛巳二月七日。禀姿秀凡。幼不轻遽。长益通明。绩 文种 学。殆忘寝食。不啻若刍豢之悦口。事所后及所生。志物之养。随地尽诚。友于昆季。庭无间言。四十而鳏。有劝 (第 363L 页)

。南北衣绅。因田，徐作怪。尽化为敌国。东州诸子。或以身病久痼。或以水败失业。无支吾之气。是天翁欲于斯 文种 子。一网打尽也。其孤穷又何如也。其中有读书之力者。只有柳进士门中三两人而已。又有保养方。自此何年秀穹 (第 217H 页)

谓此世惟仲谨一人而已。玆于藐然后丛里。又得此韩山斗耶。使其少待几年。仲谨将不为蓝水乎。皓天之不肯殄我 文种。 其意可想于此尔。凡今之士。胡不自力。见嘱以批评。何敢何敢。绳枢拙斤。其可以议五凤楼制耶。惟仰睇巍峨而 (第 264H 页)

受学于独梧翁。务在践实。事亲以孝。居丧尽礼。友群弟不分异。每事必禀而行。梧翁深器重之。尝曰能不绝吾家 文种 者此子也。叔曾祖讳汝坦。殉节于壬辰之燹而无嗣。公以梧翁命奉其祀。建阳亭于旧居。以寓羹墙之慕。仍藏修于 (第 196L 页)

公生　宪宗丙午。颖慧庄重。幼如成人。自知劬书。文艺夙就。十岁内外。诗赋大篇。传诵脍炙。丈人行皆称罗氏 文种 不绝。良知爱敬。志体兼养。病致其忧。丧致其哀。服阕。犹月朔拜墓。早业功令。见世风淆漓。遂断进取意。从 (第 234H 页)

。广延直谅多闻。与之讲习则善矣。在汉尝筮仕将出。以竭诚奉公。忧存进退。谨勤和缓戒之。且曰。令吾家世世 文种 不绝。裴度此言尽好。汝宜勉之。性爱山水。每春暄秋凉。挈朋携酒。竟日逍遥。襟怀萧洒。有遗却尘寰底意思。 (第 547H 页)

医门所弃。何心可殚。何事可念。人臣致忠。本非一途。世论图国。必称句践。以区区败亡之馀业。范蠡治军旅。 文种 任政事。诸稽郢主辞命。各适其材。不相易务。今以千乘之国。不可谓无事。岂必以素所未学之事。责之于生客。 (第 324L 页)

至正之气。志烈秋霜。有尊贤嫉恶之诚。心贞昆玉。早得依归之地。常加存省之功。耕田负薪。既共为于子职。绩 文种 学。又见重于师门。自其斥佛于小官。已有格君之大志。驿路千里。执鞭之士亦为。君门　九重。持斧之疏何壮。 (第 183L 页)

铭曰。
　惟人禀性。受天降哀。　子职宜孝。臣道当忠。　能尽者鲜。我见于公。　玉叶金枝。分派王宫。　绩 文种 学。早岁劬躬。　多艺而试。爵位日隆。　遭时屯蹇。关路西东。　铁倦丹书。麟阁高功。　门阑光动。棹楔崇崇 (第 241H 页)

丽。名德代出。道有隆夷。好尚时异。儒风不振。将见日替。而坊巷之间。弦诵之习。不绝如线。岂非气类所近。 文种 未坠。自不得泯没而然耶。独东北之境。土确民贫。好学之风。豪杰之士。未闻有兴起者。将百许年于今。万历岁 (第 99H 页)

　　上梁文(金堉)
杀身成仁谓之忠。古闻其语。伏节死义出于直。今见斯人。耸一时之瞻聆。宜四方之景仰。伏惟先生。禀纯刚至正之气。志烈秋霜。有尊贤嫉恶之诚。心贞昆玉。早得依归之地。常加存省之功。耕田负薪。既共为于子职。绩 文种 学。又见重于师门。自其斥佛于小官。已有格君之大志。驿路千里。执鞭之士亦为。　君门九重。持斧之疏何壮。 (第 576L 页)

　按此曰后稷教民稼穑。树艺五谷。则是有似于与民并耕矣。然不曰与民稼穑。而乃曰教民稼穑。则是乃教之。非并耕也。观此一教字则可知也。○上段言当洪水之时。草木畅茂。禽兽繁殖。故尧忧之。急于举益，禹而敷治之。此所以未暇耕也。此段言水土既平。五谷成熟。而逸居无教。即近于禽兽。故舜又忧之。急于使契而教诲之。此所以未暇耕也。然则尧，舜之忧。有大于耕。而实有未暇及于耕者。○说 文种 曰稼。敛曰穑。
劳之来之
　沙溪曰劳来。承人伦而言。勤于人伦而不畔者。劳来之。或以汉史王成劳来。不怠 (第 503L 页)